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當(dāng)我們討論“國家寶藏”時,我們在討論什么?

2017年12月28日 15:35:51 | 來源: 新華網(wǎng)
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圖表:《盜/守墓筆記》二

  傷痕:盜洞可以填回去,然后呢?

  新華社一篇報道中曾提到,在陜西秦雍城遺址,一位秦國國君的墓葬區(qū)累計有270多個盜洞,這些大大小小的盜洞來自多個朝代,算下來,自這位國君下葬后平均每10年就會被一個盜墓賊“探望”一次。

  在公安機(jī)關(guān)公布的盜墓大案中,很多案件偵查的起點,也都是盜洞的發(fā)現(xiàn)。盜洞是盜墓賊出入墓葬的通道,也是盜墓行為存在的直接證據(jù),因此有不少人會將盜洞掩埋,以掩蓋犯罪痕跡。

  10月份終審被判死緩的姚玉忠,是新中國成立以來最大盜墓案——公安部部督2015一號特大盜掘古文化遺址、古墓葬系列案件頭號主犯,盜墓界人稱“祖師爺”。媒體報道,姚玉忠有一個“高明”的細(xì)節(jié):盜墓時帶一包草籽,臨走回填盜洞,撒下一把草籽,用不了多久,挖開的土上就長草了。

  盜洞可以回填,但被破壞的墓葬與遺址,真的會像傷疤愈合一樣沒事了嗎?

  在考古專家眼中,盜掘一座古墓,不光文物被盜,還會破壞墓葬中原有的層位、器物的共出關(guān)系及其攜帶的各種文化信息,而這些恰恰是研究中國古代文明的重要依據(jù)。盜墓,對于研究文物及其所處歷史時期的社會文化,是巨大的災(zāi)難。

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【糾錯】 [責(zé)任編輯: 黃銳]
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