新華社北京４月２５日電? 題：家門(mén)口的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”
辛識(shí)平
四月江浙，滿眼蔥蘢。余姚橫坎頭村的櫻桃熟了，村里的農(nóng)家樂(lè)擠滿采摘的客人，停車(chē)成為“甜蜜的煩惱”；盛產(chǎn)毛竹的天目山周邊，家家戶戶忙著晾曬筍干、采摘新茶。穿行在一個(gè)個(gè)“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，推窗聞青”的浙江村莊，印象最深的莫過(guò)于老百姓純樸而溫暖的笑臉。在他們眼里，綠水青山帶來(lái)了好日子，“詩(shī)與遠(yuǎn)方”不在遠(yuǎn)處，就在自家門(mén)口。
“吃水不能忘了挖井的人”。在浙江鄉(xiāng)村，干部群眾會(huì)不約而同地提起時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平提出的“八八戰(zhàn)略”，津津樂(lè)道１５年前開(kāi)啟的“千村示范、萬(wàn)村整治”工程。人們真切感受到，正是從那時(shí)起，村子一天天變美，生活一天天變好。回想起來(lái)，不無(wú)感慨，更不無(wú)啟示。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)就一定要犧牲環(huán)境嗎？曾幾何時(shí)，這樣的問(wèn)題縈繞在很多人心頭。不是沒(méi)有走過(guò)彎路、付出過(guò)代價(jià)。從浙江安吉縣劉家塘村一眼望去，山上至今仍留有炸山開(kāi)礦的痕跡，十余年前的“大炮一響”，雖能換得“黃金萬(wàn)兩”，卻造成“晴天一層灰、雨天一層泥”的生態(tài)惡果。２００５年８月，習(xí)近平來(lái)到安吉考察，首次提出“綠水青山就是金山銀山”的理念。在這一理念指導(dǎo)下，村民們關(guān)閉礦場(chǎng)，利用大片毛竹林做起度假景區(qū)，實(shí)現(xiàn)了從“挖礦人”到“護(hù)綠人”的身份轉(zhuǎn)變，腰包也一天天鼓起來(lái)。劉家塘村的變遷，是浙江鄉(xiāng)村萬(wàn)千個(gè)美麗故事中的一個(gè)。它證明了一個(gè)樸素而深刻的道理：留住綠水青山，才有金山銀山。
鄉(xiāng)村之所以美，既在于景，更在于人。讓農(nóng)民的生活更加體面、更加文明，何嘗不是一道動(dòng)人的風(fēng)景？以垃圾分類(lèi)為例，“會(huì)爛”與“不會(huì)爛”，這一簡(jiǎn)單而接地氣的二分法在浙江鄉(xiāng)村被廣泛推廣，廚余垃圾送進(jìn)陽(yáng)光房堆肥，金屬紙板等資源分揀回收，電池等有害垃圾可以拿到村里的“垃圾超市”兌換肥皂、紙巾，“垃圾不落地”正在成為人們的自覺(jué)行為。如今，越來(lái)越多的村民愿意打開(kāi)窗門(mén)，聆聽(tīng)穿村而過(guò)、不舍晝夜的溪水聲；愿意把自家的鮮花放上窗臺(tái)，擺出小院，與村里的環(huán)境融為一體。農(nóng)民的窗臺(tái)，時(shí)代的明鏡。一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，體現(xiàn)著百姓對(duì)家園和生活的熱愛(ài)，折射出農(nóng)民生活從“將就”到“講究”的深刻變遷。
鄉(xiāng)村的大美，美在心靈滋養(yǎng)、文化傳承。在浙江鄉(xiāng)村，“白天勞動(dòng)挑一挑，晚上禮堂跳一跳”日益成為一種生活方式；流傳千百年的家訓(xùn)，讓鄰里打開(kāi)心結(jié)、化解矛盾；即使沒(méi)有獎(jiǎng)金，各家也要爭(zhēng)當(dāng)“五星”文明家庭……讓農(nóng)民在“身有所棲”的同時(shí)“心有所寄”，日益成為和諧的紐帶、文明的內(nèi)在動(dòng)力。
種一片綠色，潤(rùn)一方鄉(xiāng)土。１５年美麗接力，人改變了環(huán)境，環(huán)境又塑造了人?！懊康揭股钊遂o的時(shí)候，可以聽(tīng)到竹子生長(zhǎng)拔節(jié)的聲音，如同我們的生活，節(jié)節(jié)拔高”。誠(chéng)如安吉一位鄉(xiāng)干部所說(shuō)，美麗中國(guó)生長(zhǎng)的聲音，就是億萬(wàn)農(nóng)民追求幸福生活的共同心聲。
