脫貧攻堅(jiān)中的“扎眼”事!舉債辦喪事,一個(gè)縣一年竟能“埋”2個(gè)億!
有的老人舍不得吃穿、舍不得治病,把養(yǎng)老錢變成棺材本;有的貧困群眾舉債辦喪事,要五六年才能還清;有的生前修墳制棺、厚葬“排場”不斷花樣翻新……
半月談?dòng)浾哒{(diào)研發(fā)現(xiàn),部分貧困農(nóng)村的厚葬舊習(xí)在喪葬產(chǎn)業(yè)鏈推波助瀾下,成為群眾不堪承受之重,在脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程中顯得格外扎眼。
“害怕別人笑話,咬著牙都要好好辦”
多年來,各地針對(duì)喪葬陋俗持續(xù)發(fā)力,殯葬新風(fēng)已為大多數(shù)群眾接受。
然而,半月談?dòng)浾哒{(diào)研發(fā)現(xiàn),大辦喪事、重葬厚葬的現(xiàn)象在一些地區(qū)依然存在,部分貧困家庭、老人為之所累,把辛苦錢、養(yǎng)老錢大量投在“后事”上。
“外出打工好不容易賺點(diǎn)錢,卻耗在喪葬上面?!?/p>
在烏蒙山集中連片特困帶,不少基層干部反映,當(dāng)?shù)貑试醿x式比以前更繁多、更隆重。
某貧困鄉(xiāng)民政所所長算了筆賬:出殯前逝者的兒女需要買豬、買牛羊,多數(shù)要?dú)⑴#活^牛的市場價(jià)格接近1萬元。同時(shí)要花4000元至5000元,請(qǐng)專業(yè)的“把式隊(duì)”跳“把式舞”,請(qǐng)“先生”去“趕地”。
“不包括選墓地,光各種儀式的費(fèi)用就接近2萬元?!?/p>
一些貧困群眾借債辦喪事,多的要五六年才能還清債。
部分貧困家庭認(rèn)為,借錢也要辦事,不辦大、不辦好,親朋好友面前都說不過去,害怕別人笑話,咬著牙都要好好辦。特別是一些貧困老人,平時(shí)舍不得吃穿,身體不舒服也不去醫(yī)院,把辛苦攢下的錢變成“棺材本”。
在東部某村,20多名仍然健在的老人早已修好墳?zāi)?、置辦了棺材,有的老人50來歲就開始為自己準(zhǔn)備后事。該村黨支部書記說,一些老人和子女分家過日子,收入來源原本就少,平時(shí)省吃儉用,只為了在有生之年提前把“后事”準(zhǔn)備好。
喪葬產(chǎn)業(yè)一條龍:“想都想不到的一整套物事”
半月談?dòng)浾哒{(diào)研發(fā)現(xiàn),當(dāng)前喪葬陋俗日益呈現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)化”特征,衍生出一條完備的“產(chǎn)業(yè)鏈”。
一名村紅白理事會(huì)會(huì)長說,喪葬陋俗目前在“更新?lián)Q代”。曾經(jīng)鄉(xiāng)民選擇的墓地多在自家祖墳附近,現(xiàn)在有人肯花數(shù)千元甚至上萬元購買風(fēng)水陰宅。
墓穴也從過去的土質(zhì)結(jié)構(gòu)提升到磚混結(jié)構(gòu),更講究一些的,還要貼上大理石,材料費(fèi)加上人工費(fèi),要三四千元到上萬元。制備棺材至少用梧桐木,好一些的用黑松、香椿木。
在東部一些縣區(qū),喪事焚燒的“紙貨”,從前些年的幾個(gè)花圈,發(fā)展到現(xiàn)在群眾口中“想都想不到的一整套物事”:鍋碗瓢盆灶臺(tái)煤氣罐樣樣都不少,樓房、花園以及冰箱、洗衣機(jī)等電器一應(yīng)俱全,汽車、電視、手機(jī)都要內(nèi)置模型電池。粗略估算,一套“紙貨”制備齊全要四五千元。
“儀式越來越多,越來越繁瑣,浪費(fèi)自然越來越嚴(yán)重?!?/p>
西南某鄉(xiāng)民政所所長說,當(dāng)?shù)厝罕娭螁蕰r(shí)有請(qǐng)舞隊(duì)跳舞的習(xí)俗,有的一場下來花費(fèi)超過5000元。
“越是有名的舞隊(duì)價(jià)格越高?!?/p>
近年來當(dāng)?shù)赜珠_始流行“車打音炮”,家屬在喪葬儀式上請(qǐng)空氣禮炮車,發(fā)出的聲音比傳統(tǒng)鞭炮聲更加響亮。
喪葬產(chǎn)業(yè)鏈背后的賬本令人吃驚。中部某縣根據(jù)當(dāng)?shù)氐膯试衢_銷計(jì)算發(fā)現(xiàn),僅建造傳統(tǒng)的瓷磚土葬墳?zāi)垢臑楣腔夜拱苍嵋豁?xiàng),花費(fèi)就可由原來的兩萬元左右減少到3000元,加上無需請(qǐng)風(fēng)水先生、土工、吹手等,無需支付入棺儀式、擺設(shè)靈堂等費(fèi)用,人均安葬花費(fèi)可節(jié)省4萬元左右。
東部某縣縣委書記估算,全縣每年過世老人約8000人,按平均每人喪事花費(fèi)2.5萬元計(jì)算,全縣每年在這一項(xiàng)上要花費(fèi)2億元。
厚養(yǎng)禮葬、喪事簡辦應(yīng)成為方向
當(dāng)前,群眾明明不堪重負(fù),卻被喪葬習(xí)俗裹挾。西南某地著力推進(jìn)殯葬改革,一些干部入戶做工作時(shí)卻遭遇尷尬一幕:一些群眾當(dāng)場下跪,“懇請(qǐng)”允許他們好好辦喪事。
一些殯葬從業(yè)人士認(rèn)為,殯葬改革關(guān)鍵在于有效破除心理舊習(xí)。
“絕大多數(shù)村民想節(jié)儉辦喪,但又擔(dān)心背后被戳脊梁骨說不孝順?!?/p>
中部某村紅白理事會(huì)會(huì)長說。也因農(nóng)村長期遺留下來的喪葬與家族運(yùn)勢(shì)相關(guān)的認(rèn)知,不少村民雖不想延續(xù)這種殯葬怪相,卻不敢公開反對(duì)。
喪葬陋習(xí)看似是一家一戶的“小事”,背后卻是鄉(xiāng)風(fēng)文明。厚養(yǎng)禮葬、喪事簡辦應(yīng)成為農(nóng)村殯葬的方向。
如今,山東、江西、云南等地推動(dòng)殯葬移風(fēng)易俗動(dòng)作頻頻。江西和山東等地出臺(tái)農(nóng)村推動(dòng)移風(fēng)易俗,促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明等行動(dòng)方案和改革舉措。
在江西大余,“風(fēng)水先生”變成鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會(huì)成員, “屋邊墳”“路邊墳”不見了,紙錢污染少了,噪聲擾民消失了,心情也更好了。(記者:劉菁 高皓亮 閆祥嶺 楊靜 秦宏)
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