故宮養(yǎng)心殿寶匣展出 內(nèi)含24塊金幣

　　還包括經(jīng)卷、五谷、五石、五藥等；2020年養(yǎng)心殿修繕完工之后，寶匣將重新封閉，“歸安”正脊

　　昨日，故宮文物醫(yī)院，媒體在拍攝亮相的養(yǎng)心殿彩繪寶匣。本版攝影/新京報記者 浦峰

　　養(yǎng)心殿彩繪寶匣內(nèi)的24枚“天下太平”金幣。

　　今年9月從故宮養(yǎng)心殿正脊中取出的龍紋寶匣，昨天正式現(xiàn)出真容。經(jīng)過兩個多月研究、開啟、修護，寶匣“內(nèi)里乾坤”公之于眾，五谷、五石、五藥等傳統(tǒng)內(nèi)置物和24塊金幣重見天日。

　　遵循古例，宮殿進行修繕工程時，首先要取出寶匣保存，待修復完工后再迎回。養(yǎng)心殿計劃于2020年完成修繕，屆時，寶匣將經(jīng)過保護維修后“歸安”。

　　寶匣繪有罕見彩色青龍紋

　　今年9月3日，故宮博物院院長單霽翔與前院長鄭欣淼相攜登上養(yǎng)心殿屋頂，在工作人員的協(xié)助下取出埋藏在屋頂正脊內(nèi)的寶匣，標志著養(yǎng)心殿修繕工程進入實施階段。

　　養(yǎng)心殿是清代帝王使用時間最長的勤政燕寢之所，清朝從努爾哈赤到溥儀共十二位帝王中，有八位皇帝曾經(jīng)在養(yǎng)心殿居住執(zhí)政，養(yǎng)心殿也取代內(nèi)廷乾清宮的地位，成為清代的政治中心。

　　當天取出的養(yǎng)心殿寶匣表面繪有彩色青龍紋，并且用鉛封了口。故宮古建部副研究館員徐超英表示，自己在故宮從業(yè)數(shù)十年，此前見到的寶匣都是翻蓋、抽拉等形式，從未見過封口的，應該是為了安全考慮。

　　故宮博物院文?？萍疾扛敝魅吻褰榻B，寶匣取出后立刻送到了故宮文物醫(yī)院，文物醫(yī)院四個科組參與了寶匣的研究工作，其中銅器文物修復組打開寶匣，對金屬文物進行測定研究，工藝組對寶石進行監(jiān)測分析，絲織品組對寶匣表面進行修復，實驗室對內(nèi)含所有物品的成分做了測定。

　　養(yǎng)心殿修繕記錄或與寶匣同時“歸安”

　　寶匣內(nèi)部重見天日后，工作人員不僅發(fā)現(xiàn)了經(jīng)卷、五谷、五石、五藥等傳統(tǒng)內(nèi)置物，還有24塊金幣。

　　“以往其他宮殿的寶匣多含有8塊金幣，有的還全是金制的，24塊金幣很少見，說明等級很高。”故宮博物院院長單霽翔表示。他介紹，寶匣成為養(yǎng)心殿研究性保護項目的又一重要課題發(fā)現(xiàn)。接下來，故宮研究人員將會進一步對寶匣及內(nèi)含物進行研究分析?！跋Ｍ芯砍晒軐懗梢黄獔蟾?、論文發(fā)表，把這段歷史記錄下來。”

　　2020年養(yǎng)心殿修繕完工之后，寶匣將重新封閉，“歸安”正脊。單霽翔說，那時候要保證寶匣和內(nèi)含物處于健康狀態(tài)，所有東西都放回匣中。研究人員還將對五谷、絲綢等有機物采取保護措施，因為原先的包裝已經(jīng)腐爛，將會重新把它們放進不同的容器內(nèi)，“哪些是現(xiàn)在擱進去的，哪些是原來的，都要記錄下來，不能誤導后人。”

　　同時，單霽翔透露，寶匣內(nèi)可能會增加新物品，但必須經(jīng)過專家仔細研究和慎重決定。而此次養(yǎng)心殿修繕工程的記錄，有望與寶匣一起放入脊筒，存放在寶匣外部。

　　揭秘1 養(yǎng)心殿寶匣里放了什么？

　　五種元寶、五色寶石和24枚“天下太平”漢、滿文款金幣等

　　養(yǎng)心殿寶匣形狀為扁方形，邊長27厘米，高6.5厘米，外部可見青龍彩繪，標注年款顯示“嘉慶六年七月二廿”字樣，“廿”字較為模糊，是否為“廿”，后面是否還有“日”字，有待考證。開口處有類似金屬錫的物質(zhì)將匣口邊緣封住無法打開，經(jīng)過分析檢測，確定為鉛錫焊料。

　　經(jīng)研究人員開封檢查甄別，匣內(nèi)放有經(jīng)卷，金錢，金、銀、銅、鐵、錫五種元寶，五色寶石，五色緞，五色絲線，五香，五藥和五谷。其中有24枚“天下太平”漢、滿文款金幣,經(jīng)檢測分析，材質(zhì)為16K金。5顆小寶石都有鉆孔，黃色、棕色、藍色和綠色寶石材質(zhì)均為玻璃，紫色寶石為水晶，顏色代表了五行屬性。

　　據(jù)介紹，經(jīng)卷、五色緞和五色絲線均已糟朽，依稀可見；五香、五藥和五谷都已腐爛，難以分辨。通過對寶匣基體進行元素定量分析，發(fā)現(xiàn)寶匣基底的主要元素為鉛和錫，即鉛錫合金。寶匣彩繪圖案為一條青龍正龍圖形，龍頭下面有寶珠一顆，正龍以藍色即青色為主色，配有其他顏色。

　　揭秘2 宮殿寶匣有何用途？

　　系古建筑的鎮(zhèn)宅之物，也是驅(qū)除邪魔，祈求入住平安的象征

　　據(jù)專家介紹，寶匣作為古建筑的鎮(zhèn)宅之物，放置在建筑正脊正中的脊筒內(nèi)，脊筒正中位置也叫“龍門”或“龍口”。

　　龍口中放置寶匣，不僅是古人天人合一、順從天道、祈求上天護佑的心態(tài)折射，也是驅(qū)除邪魔，祈求入住平安，保佑建筑屹立不倒，避免火災的象征。

　　寶匣有等級之分，根據(jù)殿宇等級不同，其材質(zhì)、尺寸及紋飾亦不盡相同。故宮古建部副研究館員徐超英介紹，寶匣多呈長方扁匣形，有銅、錫、木質(zhì)三種材質(zhì)。銅質(zhì)寶匣制作較為精致，多半表面鎏金，鐫刻精美的花紋，紋飾有龍紋、雙喜龍鳳紋等。錫質(zhì)寶匣多為素面，個別修飾朱色、彩色龍紋。木質(zhì)寶匣有原木色、紅色。慈寧宮的原木質(zhì)寶匣上繪有金龍紋，寧壽宮寶匣為朱色底繪有金龍紋，紋飾最為精致的當數(shù)此次取出的養(yǎng)心殿寶匣，為彩色繪龍紋，顏色極其艷麗。

　　揭秘3 古時放置寶匣需要什么流程？

　　要由欽天監(jiān)擇吉日，舉行祭祀儀式，請旨恭辦

　　在清代，寶匣的放置與取出屬朝廷重大事項。需要由欽天監(jiān)擇吉日，舉行祭祀儀式，請旨恭辦，并由工部官員行三跪九叩禮后進行。安放寶匣的過程即為“合龍門”，也稱“合龍口”或“合龍”。古建筑挑大脊時，工匠由大脊兩端向中間壘砌脊筒，并預留出正中一塊脊筒暫不封瓦，合龍期間將寶匣放入正脊筒，蓋上脊瓦密封起來。

　　“合龍門”標志工程接近尾聲，這座建筑即將落成。宮殿進行修繕工程時，首先要拆龍口取出寶匣，妥為保存，俗稱“請龍口”或“迎龍口”。取出的寶匣被請至工部供奉起來，修復工程結(jié)束后寶匣會被迎回，并舉行祭祀儀式。

　　故宮博物院從上世紀五十年代開始修繕古建筑，在修繕過程中取出的寶匣及清宮遺留寶匣的共計五十余件。大到太和殿，小至門樓等都有。目前發(fā)現(xiàn)有寶匣的殿宇有幾十處：太和門、太和殿、保和殿、坤寧宮、體仁閣、武英殿、儲秀宮、長春宮、玄穹寶殿、奉先殿、漱芳齋、體和殿、皇極殿等。不過不是所有殿宇都可以請出寶匣，2017年5月體元殿修繕時，工作人員打開正脊筒瓦就沒有見到寶匣的身影。

　　■ 鉤沉

　　故宮最大、最小的寶匣分別是什么？

　　故宮博物院藏最大的寶匣長42.5厘米、寬29厘米、高5.8厘米，所屬殿宇不確定，為清宮遺留舊藏。最小的寶匣長12.6厘米、寬9.5厘米、高4.5厘米，出自內(nèi)務(wù)府，目前存于故宮博物院庫房。在紋飾上，最大寶匣為銅質(zhì)鏨刻龍鳳云紋，中間雙喜字，下面海水江崖紋。最小的木質(zhì)寶匣，素面周身飾以朱色。寶匣中所裝“鎮(zhèn)物”因?qū)m殿建造等級不同，鎮(zhèn)物也有所區(qū)別，一般有：五個元寶（金、銀、銅、鐵、錫）、金質(zhì)壓勝錢24枚（上鑄有滿、漢兩種文字“天下太平”字樣）、五色寶石、五色綢緞、五色絲線、五種谷物、五種藥材、五種香木、合龍經(jīng)咒等。（記者 倪偉）

【糾錯】

責任編輯： 韓家慧