武漢大學(xué)回應(yīng)“和服賞櫻”風(fēng)波

　　游客未預(yù)約且辱罵保安

　　疑似穿和服男子與保安發(fā)生沖突；武大回應(yīng)稱，雙方?jīng)_突前，涉事兩名游客對一名保安屢有言語辱罵

　　3月21日，武漢大學(xué)賞櫻限流首日，全國各地的游客提前預(yù)約而來，欣賞浪漫櫻花。圖/視覺中國

　　25日起，一則“武漢大學(xué)保安和穿和服賞櫻游客發(fā)生沖突”的消息，持續(xù)引發(fā)關(guān)注，武漢大學(xué)被指曾出臺專門政策拒絕穿和服游客入內(nèi)。

　　關(guān)于武漢大學(xué)是否出臺相關(guān)政策拒絕穿和服游客進(jìn)校，學(xué)校各部門說法不一。但事件爭論的焦點(diǎn)已經(jīng)聚焦于武漢大學(xué)拒絕穿“和服”游客進(jìn)校賞櫻花是否妥當(dāng)。有網(wǎng)友認(rèn)為，武漢曾被日本占領(lǐng)，這是一段疼痛的記憶，游客穿和服去賞櫻不合適。也有網(wǎng)友指出，“只要行為不違反中國法律及公序良俗，大可不必興師動眾”。

　　針對此事，武漢大學(xué)發(fā)布聲明回應(yīng)稱，與安保人員發(fā)生沖突的兩名游客之一未預(yù)約入校，雙方發(fā)生沖突前，二人對一位女性安保員屢有言語辱罵。聲明中未正面回復(fù)穿和服能否進(jìn)校的相關(guān)問題。

　　事件

　　男子疑穿和服賞櫻遭拒起爭執(zhí)

　　3月24日，武漢大學(xué)，前往武漢大學(xué)賞櫻的兩名游客與該校安保員發(fā)生肢體沖突?，F(xiàn)場視頻片段在網(wǎng)絡(luò)傳播后，引發(fā)社會關(guān)注。

　　視頻顯示，兩名男子被幾名身著制服男子壓在地上，其中一名男子疑似身著和服。一女保安回應(yīng)現(xiàn)場“憑什么不讓他進(jìn)”喊話時稱，“他穿和服能進(jìn)嗎”？畫面中，男子辯稱“我穿的這是唐裝”。

　　視頻中被指穿“和服”青年男子接受媒體采訪時公開表示，他穿的是唐裝吳服，不是和服。“保安不讓進(jìn)，認(rèn)為我穿的是和服。我給他們解釋這是吳服，還給他們看手機(jī)里的唐裝照片，他們不信。我就很著急，很激動?！?/p>

　　另據(jù)新京報“我們視頻”報道，3月24日，武漢大學(xué)，男子與保安發(fā)生爭執(zhí)當(dāng)日，張女士與身著和服的同伴，也遭到了武漢大學(xué)保安的驅(qū)趕。

　　針對此事，武漢大學(xué)保衛(wèi)部門回應(yīng)稱，學(xué)校不允許穿和服賞櫻。新京報記者致電武漢大學(xué)校園110，一工作人員亦回應(yīng)稱，“這個具體情況，我們已經(jīng)移交了公安機(jī)關(guān)。在櫻花（季）期間，不準(zhǔn)和服進(jìn)?！薄?/p>

　　事發(fā)后，武漢大學(xué)拒絕穿和服游客賞櫻成為爭論的聚焦點(diǎn)。

　　回應(yīng)

　　武漢大學(xué)：沖突前兩人辱罵女保安

　　25日23時，武漢大學(xué)就此事回應(yīng)稱，與安保人員發(fā)生沖突的兩名游客之一未預(yù)約入校，雙方發(fā)生沖突前，二人對一位女性安保員屢有言語辱罵。

　　武漢大學(xué)在情況說明中表示，該校相關(guān)人員調(diào)閱現(xiàn)場監(jiān)控視頻并調(diào)查取證后還原了事情經(jīng)過：24日下午，男性游客但某某、張某前往武漢大學(xué)賞櫻，其中張某未按規(guī)定在賞櫻預(yù)約系統(tǒng)中預(yù)約。兩人欲結(jié)伴強(qiáng)行闖入武大核心賞櫻區(qū)，被現(xiàn)場安保員阻止，從而發(fā)生沖突。

　　武漢大學(xué)表示，雙方發(fā)生沖突前，該校一名女安保員對兩人進(jìn)行了長達(dá)6分鐘的勸離。其間，雙方未發(fā)生肢體接觸，但兩名游客情緒激動，對女安保員屢有言語辱罵。

　　在爭執(zhí)中，張某持續(xù)上前貼近女安保員。女安保員一邊后撤，一邊提醒對方保持距離，并呼叫支援。

　　隨后，3名男安保員趕到現(xiàn)場，再次提醒游客與安保員保持距離，未預(yù)約不能進(jìn)入賞櫻區(qū)。其間，一名男安保員上前伸手推開張某，張某辱罵并用身體頂撞這名男安保員。

　　雙方發(fā)生肢體沖突后，兩名游客被制服。

　　網(wǎng)傳的視頻正是拍攝于該過程。15分鐘后，兩名游客自行離開現(xiàn)場。

　　武大在情況說明中對沖突的發(fā)生表示遺憾。該校表示，事發(fā)后，校方對兩名涉事安保員進(jìn)行了嚴(yán)厲批評教育，承諾進(jìn)一步加強(qiáng)校園文明執(zhí)法專項(xiàng)工作。該校同時表示，武大始終持開放精神歡迎公眾來校參觀、賞櫻，希望公眾遵守學(xué)校賞櫻預(yù)約規(guī)定，在校期間舉止文明、服飾得體，共同維護(hù)良好育人環(huán)境。

　　記者注意到，25日晚校方聲明中，僅標(biāo)明希望公眾“服飾得體”，并沒有正面回復(fù)穿和服能否進(jìn)校的相關(guān)問題。

　　■ 焦點(diǎn)

　　拒絕穿和服者入內(nèi)？“武大櫻花季”發(fā)布會未提及禁穿和服

　　針對這一事件，武漢大學(xué)黨委宣傳部一負(fù)責(zé)人回應(yīng)稱，校方已于25日晚，發(fā)布聲明，“不再做任何回應(yīng)，請以聲明為準(zhǔn)”。未回應(yīng)“可否以游客身份，穿著和服進(jìn)入校園賞櫻”的提問。

　　武漢大學(xué)是否曾明確通知“穿和服者不得入內(nèi)”？

　　記者從武大校媒獲得3份該校往年出臺的“櫻花開放期間校園管理的通知”文件，2002年的文件中明文規(guī)定“不允許校內(nèi)穿和服照相”，2005年的文件中明確提出“不允許在校內(nèi)經(jīng)營和服出租”。

　　記者查閱武漢大學(xué)信息公開網(wǎng)發(fā)現(xiàn)，共檢索到50條“櫻花開放期間校園管理”方面的通知文件，時間覆蓋2014年至2019年，共6年，其中，均未提到“和服管理”問題。

　　此外，今年3月18日，武漢大學(xué)新聞中心舉辦了“武大櫻花季”的新聞發(fā)布會，發(fā)言人講解了櫻花季的基本信息和預(yù)約方式，沒有提及“穿和服者不得進(jìn)?！?；在武漢大學(xué)今年官方微信公號發(fā)布的《賞櫻攻略》中，亦未規(guī)定“禁止穿和服進(jìn)?！?。

　　今年賞櫻季到來后，武漢大學(xué)除安排保衛(wèi)人員值守外，還安排了學(xué)生作為賞櫻志愿者引導(dǎo)人流等。武大學(xué)生反映，守門的不同學(xué)生組織收到的通知并不一樣，武漢大學(xué)校學(xué)生會、青年志愿者協(xié)會、學(xué)生團(tuán)委副書記聯(lián)席會均沒有接到關(guān)于穿和服游客不允許進(jìn)入校園的通知。3月24日下午，社團(tuán)指導(dǎo)中心的守門學(xué)生被告知“穿和服的人不允許進(jìn)入校園交流區(qū)域”，青年傳媒集團(tuán)也有類似通知。

　　事發(fā)后，記者曾以游客的身份致電武漢大學(xué)校園110，工作人員答復(fù)稱，武漢大學(xué)確實(shí)有“穿和服不能入校賞櫻”的規(guī)定，她告訴記者，現(xiàn)在穿和服也不能進(jìn)來，“因?yàn)檫@個已經(jīng)有規(guī)定了。”

　　學(xué)校今年是否有明文規(guī)定禁止穿和服者賞櫻？截至記者發(fā)稿前，武漢大學(xué)尚未對外作進(jìn)一步回應(yīng)。

　　■ 追訪

　　“禁穿和服賞櫻”有約束力嗎？

　　中國政法大學(xué)傳播學(xué)研究所副教授朱巍認(rèn)為，該規(guī)定具有一定積極意義。他解釋，校方有權(quán)制定這樣的規(guī)定，“這實(shí)際上像物業(yè)管理一樣，有的小區(qū)里禁止共享單車入內(nèi)，這是他們管理權(quán)限”；其次，事關(guān)民族情結(jié)，朱巍介紹，穿和服在武漢有特殊性，“因?yàn)榭箲?zhàn)時期，武漢被日本占領(lǐng)過”，因此，民族情結(jié)和愛國精神現(xiàn)在仍然存在。

　　“在法律層面上，武漢大學(xué)無權(quán)禁止游客穿和服賞櫻”。北京市京師律師事務(wù)所張新年律師認(rèn)為，高校可以制定校規(guī)校紀(jì)，但是不能違反法律法規(guī)。在法律層面上，武漢大學(xué)無權(quán)禁止游客穿和服賞櫻。武大的這種做法貌似照顧到了民族感情，實(shí)則違背了法律規(guī)定且與國家對外發(fā)展睦鄰友好的外交政策相抵觸。

　　張新年認(rèn)為，全社會應(yīng)以發(fā)展的眼光看待中日關(guān)系，以史為鑒，面向未來。和服本身并不代表那段屈辱的侵華歷史。古代日本稱中國為師，和服也是從中國服飾演變而來，也能體現(xiàn)中日邦交正常化后的文化交流。大學(xué)為國家重器，而非狹隘之所，承載進(jìn)民德、開民智、增民力之重任，對此應(yīng)率先垂范，依法治校。

　　服飾文化的認(rèn)知不很清晰

　　北京服裝學(xué)院教授楚艷指出，“和服”在通常意義上，是指日本的傳統(tǒng)服飾，已經(jīng)形成標(biāo)準(zhǔn)的服裝制式了，“當(dāng)然，（和服）肯定是受到了中國傳統(tǒng)服飾的影響”。日本和服最早受到漢代服飾的影響，但是中國的傳統(tǒng)服飾與日本和服都有各自的演變軌跡。比如，女士日本和服，它的穿著方式跟漢服很不一樣。

　　針對穿和服賞櫻這一話題，楚艷指出，每個人有選擇穿搭的權(quán)利，但是穿著者也應(yīng)照顧他人的感受，“今天是一個文化融合創(chuàng)新的時代，民族服飾一定就只是屬于某個民族，別人就不能穿，我認(rèn)為這是不合理的。每個人都有選擇穿各種衣服（的權(quán)利）。你在自己家怎么穿都可以，有選擇的自由，但在公眾場合需要尊重他人的風(fēng)俗習(xí)慣”。

　　楚艷認(rèn)為，和服與漢服的混淆映射出民眾對中國服飾文化認(rèn)知的匱乏，“其實(shí)都是因?yàn)槲覀冏约何幕?，在?dāng)代的老百姓的認(rèn)知中，不是很清晰”。（記者 李一凡 孫釗 實(shí)習(xí)生 曹夢怡）

【糾錯】

責(zé)任編輯： 韓家慧