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鄉(xiāng)村振興大勢所趨 傳統(tǒng)村落如何回歸自然與人文之美?
2020-09-13 07:48:41 來源: 人民日報
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  傳統(tǒng)村落,回歸自然與人文之美(鄉(xiāng)村振興,藝術(shù)何為?)

  我國廣袤的大地上,分布著數(shù)以百萬計的自然村落。在這里,人們創(chuàng)造出豐富多彩的鄉(xiāng)村圖景。江浙古村落多與水為鄰,水天之間,營造出詩畫般的意境;西南梯田村落變化多樣,獨具韻致,展現(xiàn)出人與自然和諧共生之美;北方窯洞村落質(zhì)樸厚重,與黃土高原的雄渾相和,譜出一曲恢弘交響……各具特色的村落布局、向往自然的營造理念與寄情山水的人文情懷相融,成就了中國傳統(tǒng)村落獨特的美學(xué)特征。

  在國家大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,如何做好傳統(tǒng)村落的保護、更新和發(fā)展,再現(xiàn)傳統(tǒng)村落質(zhì)樸之美?

  加強整體修復(fù)改造

  傳統(tǒng)村落,既要有“形”,也要有“神”。在修復(fù)改造中,設(shè)計者要在傳統(tǒng)村落物質(zhì)性的空間存續(xù)上做足文章,保護、修復(fù)、回歸傳統(tǒng)聚落形態(tài),強化鄉(xiāng)村風(fēng)貌特色;也要在精神性的文化傳承上下功夫,發(fā)展、織補、延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文脈,在為鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展注入現(xiàn)代文明的同時,兼顧地域文化的保護,留住鄉(xiāng)愁。

  在貴州黔西南布依族苗族自治州板萬村的改造實踐中,團隊基于該村保留的大量傳統(tǒng)建筑和民族傳統(tǒng)文化,從整體改造理念出發(fā)展開設(shè)計。在“形”的塑造上,團隊對村中尚留的傳統(tǒng)木構(gòu)吊腳樓和風(fēng)貌迥異的新建磚混房屋,進行了建筑風(fēng)貌統(tǒng)一修繕設(shè)計,并合理劃分區(qū)域,切實改善了村民的居住環(huán)境。同時,團隊還在村中人流聚集的地方,設(shè)計了可供聊天、休息的木廊、涼亭,為村民搭建起交流空間。整體改造后的板萬村,建設(shè)了公共生活空間,修繕了鄉(xiāng)村文化空間,形成具有層次的公共空間序列。

  設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興,更重要的是通過“形”的塑造,激發(fā)“神”的活力。設(shè)計團隊努力將振興傳統(tǒng)工藝、活化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與村落改造相結(jié)合。比如,團隊將板萬村閑置民居改造成刺繡、織布、釀酒等傳統(tǒng)手工藝作坊;新建文化傳習(xí)所、風(fēng)雨橋;修整戲臺;對村小學(xué)進行整體改造和擴建,增建了圖書館和文化鄉(xiāng)土教室;改建土陶窯以恢復(fù)傳統(tǒng)制陶工藝……

  經(jīng)過改造,板萬村“形”“神”兼?zhèn)?,整體風(fēng)貌更美了,傳統(tǒng)手工藝的生產(chǎn)性保護做了起來,非遺展演活動也多起來了。這正是強調(diào)整體性修復(fù)改造的意義所在:通過設(shè)計的介入,把傳統(tǒng)村落各種要素的改造和提升予以綜合考慮,將傳統(tǒng)村落內(nèi)化為具有文化活力的社會結(jié)構(gòu),外化為具有整體之美的鄉(xiāng)村景觀。

  書寫自然生態(tài)詩篇

  蒼山下、洱海邊的白族村落,河網(wǎng)縱橫的江南水鄉(xiāng),高山密林中的苗嶺山寨……傳統(tǒng)村落往往與大自然相融相生。大自然給予了傳統(tǒng)村落寧靜優(yōu)美的環(huán)境,人、建筑與環(huán)境的相互依存,在大地上繪就一幅幅美麗畫卷。

  傳統(tǒng)村落的振興,需要尊重自然、細心呵護大自然的饋贈,還需適應(yīng)自然、因地制宜。這既是先民的營造智慧,也是傳統(tǒng)村落與自然環(huán)境相融相生的關(guān)鍵。

  浙江松陽縣“拯救老屋行動”,強調(diào)在改造中尊重當(dāng)?shù)毓糯迓涞脑鷳B(tài),從而繪就一幅別具韻味的“山居圖卷”。松陽縣群山環(huán)繞、云蒸霞蔚,黃墻黛瓦的傳統(tǒng)村落置于其中,更添古樸之美。為解決老屋無人居住、村落生機漸失的困擾,設(shè)計團隊引入本地工匠、采用鄉(xiāng)土材料和工藝,盡可能還原村落傳統(tǒng)風(fēng)貌;同時,保留推開窗見山、抬起頭觀星的生態(tài)特色,使改造后的傳統(tǒng)村落與自然環(huán)境相輔相成,吸引許多外鄉(xiāng)人來此體驗,寫下一首人與自然和諧共處的生態(tài)詩篇。

  坐落于自然天坑中的貴州黔西南布依族苗族自治州雨補魯村,依山而建,村落建筑背山面田,有著上百年歷史。設(shè)計團隊依托天坑地貌和古寨風(fēng)情,將其打造成一個“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的新村落——通過對古泉、古樹、古道的保護與規(guī)劃,保持了村落依山勢呈半環(huán)狀的空間布局,使其與自然環(huán)境融為一體……如今的雨補魯村,建筑風(fēng)貌統(tǒng)一、錯落有致,自然生態(tài)環(huán)境良好,鄉(xiāng)村文化氛圍濃郁,展示出古風(fēng)再現(xiàn)、詩情畫意的村落之美。

  注重文化傳承創(chuàng)新

  傳統(tǒng)村落的價值在于,它是一種自然和人文有機融合的生態(tài)系統(tǒng),是在人類生產(chǎn)實踐活動中長期積淀形成的,飽含豐富的歷史信息和文化記憶。構(gòu)成鄉(xiāng)村聚落的建筑,其價值并不完全在于歷史長短,還在于不同時代印記豐富真實的整體呈現(xiàn)。所以,傳統(tǒng)村落的改造設(shè)計,既不能片面還原某一時期的風(fēng)貌樣式,也不能簡單移植異域文化以求創(chuàng)新,而應(yīng)樹立在傳承中創(chuàng)新的歷史觀念,通過更新改造,激活已失去原有功能的建筑,延續(xù)其生命。

  江西德興市是藥材的主產(chǎn)區(qū)之一。如何使深山里的村落走出一條特色發(fā)展之路?對局部老建筑群進行改造以傳承中醫(yī)藥文化或許是個答案。

  改造中,設(shè)計團隊遵循“結(jié)構(gòu)改造、功能再造、文化塑造、生態(tài)營造”原則,對德興花園村一處曾是學(xué)校的老建筑群進行改造活化——完整保留原來校舍一、二層的磚混建筑,并在原來南北向布局的建筑群上,加建東西向的二層鋼結(jié)構(gòu)建筑,新老建筑錯層疊置,形成了豐富的立體院落空間,創(chuàng)造了嶄新的視覺空間形象。設(shè)計團隊在新建筑群中植入了中醫(yī)藥教學(xué)、試驗、體驗等功能,成功將其改造成了中醫(yī)藥試驗培訓(xùn)基地。改造后的建筑群,被杏林馨香浸染,成為帶有時代印記的贛鄱文化“新地標(biāo)”。周邊的村民們也把這里當(dāng)作公共活動空間,中醫(yī)藥文化在鄉(xiāng)村創(chuàng)新性改造中得到傳承。

  隨著鄉(xiāng)村振興步伐加快,如何讓傳統(tǒng)村落既不被迅速發(fā)展的現(xiàn)代文明拋下,也不被過度開發(fā)所破壞,是需要認(rèn)真思考的時代課題。在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的進程中,從傳統(tǒng)村落獨特的自然形態(tài)和人文價值出發(fā),以藝術(shù)的視角介入鄉(xiāng)村振興,將有助于實現(xiàn)傳統(tǒng)村落自然美與人文美的回歸。

 ?。ㄗ髡邊纹肪?中央美術(shù)學(xué)院副院長)

【糾錯】 責(zé)任編輯: 薛濤
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