??? 3月22日，國(guó)家主席習(xí)近平抵達(dá)阿姆斯特丹，應(yīng)荷蘭國(guó)王威廉－亞歷山大邀請(qǐng)，對(duì)荷蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)，開(kāi)啟歐洲之旅。威廉－亞歷山大在機(jī)場(chǎng)為習(xí)近平舉行隆重歡迎儀式。這是習(xí)近平在威廉－亞歷山大陪同下檢閱儀仗隊(duì)。新華社記者 鞠鵬 攝
????新華網(wǎng)：核安全峰會(huì)上，習(xí)近平首次提出了中國(guó)的“核安全觀”，您怎么看中國(guó)的“核安全觀”？
????曲星：習(xí)近平主席不僅首次提出了中國(guó)的“核安全觀”，他也是世界上第一個(gè)綜合性提出“核安全觀”的人。核能發(fā)展到現(xiàn)在，出現(xiàn)了一些核安全事故。如何客觀的看待核電，如何安全利用，他講了“四個(gè)并重”和“四個(gè)堅(jiān)定不移”，既要發(fā)展核能，也要注重安全。習(xí)主席提出的“核安全觀”是一個(gè)非常重要的理念。
????新華網(wǎng)：在德國(guó)，習(xí)近平主席公開(kāi)談及二戰(zhàn)歷史，以及侵華日軍殺害30萬(wàn)中國(guó)軍民的罪行。有外媒稱(chēng)習(xí)近平是在敲打日本，顯示對(duì)日的強(qiáng)硬姿態(tài)，您怎么看？
????曲星：習(xí)近平主席在德國(guó)談這段歷史，有歷史和現(xiàn)實(shí)的意義。德國(guó)在二戰(zhàn)的時(shí)候是法西斯國(guó)家，也犯下了大屠殺的罪行，但是它很好的反思了過(guò)去，也采取了切實(shí)的措施來(lái)防止納粹法西斯主義的復(fù)辟，也注重對(duì)國(guó)民的教育，以史為鑒，面向未來(lái)。包括它后來(lái)獲得了世界人民的原諒，也獲得了猶太民族的原諒。相比之下，日本的反省態(tài)度非常差，習(xí)近平主席選擇在德國(guó)提這個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上是有他的涵義，即日本要想真正獲得亞洲人民的原諒，他就必須要像德國(guó)一樣反思?xì)v史，真正改正顛覆二戰(zhàn)歷史的行為。
????新華網(wǎng)：習(xí)近平主席的演講中、署名文章中經(jīng)常旁征博引，引用古今名言詩(shī)句，諺語(yǔ)小故事，也提及了很多歷史古跡和著名的歷史人物。同時(shí)，他還看望了《紅樓夢(mèng)》法文譯者，出席比利時(shí)大熊貓園開(kāi)園儀式，這對(duì)于展示中國(guó)形象，傳播中國(guó)文化有什么影響？
????曲星：歐洲本來(lái)對(duì)中國(guó)的文明非常敬仰，習(xí)主席在此次出訪的眾多演講中引用一些古詩(shī)詞和典故，進(jìn)行親民的文化交流，這些通過(guò)媒體的放大效應(yīng)，進(jìn)一步加強(qiáng)了歐洲人對(duì)于中國(guó)文化的理解，增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)文化的興趣。習(xí)主席在講中國(guó)和歐洲的四大伙伴關(guān)系時(shí)，就提到了“文明的伙伴”。對(duì)于歷史悠久的中國(guó)和歐洲，文明的元素非常突出。兩種不同文明之間的交融，體現(xiàn)了文化的多樣性。歷史上也有很多中歐文化交流的例子，比如，一些法國(guó)文學(xué)作品很早就被引進(jìn)到中國(guó)，在中國(guó)青年中產(chǎn)生了很大的影響。在這次訪問(wèn)中，文明、文化的元素是非常突出的亮點(diǎn)。
