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　　新華網(wǎng)北京５月２５日電（記者程露、張京品、唐召明）３０這個(gè)數(shù)字對(duì)益西旦增一家意義非凡。３０年前，大哥考上第一屆內(nèi)地西藏班。隨后，二哥、姐姐、他和弟弟也相繼離開(kāi)偏遠(yuǎn)的西藏村莊，赴內(nèi)地求學(xué)。

　　３０年后，益西旦增全家已從日喀則市白朗縣搬到了首府拉薩。少小離家的孩子一個(gè)個(gè)回到雪域高原：大哥從事金融工作，二哥成了高級(jí)工程師，姐姐當(dāng)了醫(yī)生，弟弟在自治區(qū)設(shè)計(jì)院做設(shè)計(jì)師，益西旦增也從美國(guó)留學(xué)回來(lái)做了大學(xué)老師。

　　“我們?nèi)叶际莾?nèi)地西藏班的受益者。”３４歲的益西旦增說(shuō)。

　　１９８４年，國(guó)家為加大西藏各類(lèi)人才培養(yǎng)力度，決定在北京等城市籌建３所西藏學(xué)校，在上海等１６個(gè)省市分別選出條件較好的一至兩所中學(xué)舉辦西藏班。

　　這些班級(jí)和學(xué)校被喻為西藏孩子的“夢(mèng)工廠(chǎng)”。１９８５年，以藏族為主的首批西藏學(xué)生赴內(nèi)地踏上追夢(mèng)路。

　　據(jù)西藏自治區(qū)教育廳統(tǒng)計(jì)，３０年來(lái)，內(nèi)地西藏班（校）為西藏培養(yǎng)輸送中專(zhuān)以上急需人才３．２萬(wàn)余人，近半數(shù)為大學(xué)畢業(yè)生。目前，北京、上海、廣東等２１個(gè)省市的普通中學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校開(kāi)辦有１３０多個(gè)內(nèi)地西藏班和內(nèi)地中職班，共有在校生１．８萬(wàn)多人。

　　走出雪域高原

　　益西旦增的父親１９７８年到過(guò)內(nèi)地，這讓他看到，教育是脫貧的唯一出路。

　　然而，上世紀(jì)八九十年代，知道教育改變命運(yùn)的藏族家長(zhǎng)并不多。人們對(duì)內(nèi)地知之甚少。年輕勞動(dòng)力在廣袤的農(nóng)牧區(qū)十分重要，所以當(dāng)?shù)睾⒆佣鄶?shù)會(huì)留在家里放牧，或?qū)W門(mén)手藝，或外出打工。

　?。矗睔q的次平是西藏自治區(qū)人大機(jī)關(guān)黨委專(zhuān)職副書(shū)記。出生在日喀則市拉孜縣一個(gè)小村莊的次平說(shuō)：“如果沒(méi)有內(nèi)地西藏班，我可能還在放羊?！?/p>

　　在西藏民主改革之前，受教育是僧人、貴族和官員子弟等少數(shù)人的專(zhuān)利。而像次平這樣的農(nóng)奴的孩子，是沒(méi)有求學(xué)機(jī)會(huì)的。

　　次平９歲時(shí)父親去世，哥哥是聾啞人，弟弟患有小兒麻痹癥。家中除了姐姐，再?zèng)]年輕勞動(dòng)力。年幼的他要負(fù)責(zé)放養(yǎng)１５只羊，只能在農(nóng)閑時(shí)到鄉(xiāng)辦小學(xué)讀書(shū)。

　　貧困未能阻擋他對(duì)知識(shí)的渴望。到內(nèi)地讀書(shū)的藏族朋友寄回的書(shū)信和照片，為次平打開(kāi)了一個(gè)新世界。１９８７年夏天，他瞞著家人參加了西藏班的招生考試。

　　想去內(nèi)地上學(xué)，要通過(guò)藏語(yǔ)文、漢語(yǔ)文和數(shù)學(xué)考試。次平考了全縣第一名，被首次招生的北京西藏中學(xué)錄取。

　　在西藏，接受義務(wù)教育的農(nóng)牧民子女從１９８４年起，享受包吃、包住、包學(xué)習(xí)的“三包”政策。國(guó)家為內(nèi)地班（校）就讀的藏族學(xué)生也免除了學(xué)費(fèi)和食宿費(fèi)。因此，上學(xué)并非一件遙不可及的事。

　　次平是村里１００多戶(hù)人家里第一個(gè)可以到北京讀書(shū)的孩子。面對(duì)這份榮耀，他的母親最終點(diǎn)頭，囑咐他好好學(xué)習(xí)，好好做人。出發(fā)那天，村里人拿出青稞酒，獻(xiàn)上哈達(dá)給他送行。

　　就這樣，他生平第一次來(lái)到貢嘎機(jī)場(chǎng)，先坐飛機(jī)到四川成都，再坐兩天兩夜的火車(chē)，終于到了北京。

　　外面的世界有太多驚奇。畢業(yè)于上海回民中學(xué)西藏班的仁增西繞還記得，飛機(jī)上發(fā)雞蛋，他一口咬下去，才知道原來(lái)世上還有咸蛋。

　　第一次坐飛機(jī)和火車(chē)、第一次吃咸蛋和冰激凌、第一次離開(kāi)阿爸阿媽……３０年來(lái)，包括次平、仁增西繞在內(nèi)的６萬(wàn)名西藏孩子，帶著夢(mèng)想，奔赴遠(yuǎn)方的教室。

　　遠(yuǎn)方的教室

　　在車(chē)水馬龍、樓宇林立的首都北京，幾座紅白相稱(chēng)、宛如小布達(dá)拉宮的藏式建筑特別醒目，這就是西藏孩子向往的北京西藏中學(xué)。

　　在次平考上西藏中學(xué)７年后，益西旦增也來(lái)到了這里，度過(guò)了１年預(yù)科和６年中學(xué)生活。

　　柏油馬路縱橫交錯(cuò)、高樓大廈霓虹閃爍?，F(xiàn)代城市的生活，讓雪域高原來(lái)的孩子們受到很大沖擊?！澳菚r(shí)，西藏很多村莊還在點(diǎn)酥油燈。我的老家直到２０１０年才徹底告別缺電?！贝纹秸f(shuō)。

　　從家鄉(xiāng)到內(nèi)地，十二三歲的孩子們要適應(yīng)的不僅是醉氧，還有氣候、飲食和風(fēng)俗習(xí)慣。在北京西藏中學(xué)工作２０多年的副校長(zhǎng)張梅說(shuō)，因?yàn)檎Z(yǔ)言和文化不同，孩子們還鬧出過(guò)不少笑話(huà)。

　　一次，老師讓學(xué)生把門(mén)帶上（關(guān)上），學(xué)生愣住了，誤以為老師讓他把門(mén)拆下來(lái)帶走。還有的學(xué)生寫(xiě)作文夸老師“在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上跑得像狗一樣快”。

　　更多的是溫情與感動(dòng)。每逢周末、年節(jié)，每位老師都會(huì)領(lǐng)上幾名學(xué)生，要么去逛逛街，要么回家過(guò)節(jié)。

　　跟其他民族的同學(xué)相比，益西旦增和同學(xué)每周還要多上一門(mén)課：藏文。

　　益西旦增坦言，到內(nèi)地上學(xué)后學(xué)藏語(yǔ)的精力會(huì)少一些，但只要自己用心是沒(méi)問(wèn)題的。他和很多西藏的孩子，后來(lái)都成了藏漢英三語(yǔ)使用者。

　　來(lái)自拉薩中學(xué)的阿旺旦增，現(xiàn)在北京西藏中學(xué)任藏語(yǔ)老師，講授藏族傳統(tǒng)、歷史和詩(shī)歌。他認(rèn)為藏族老師的職責(zé)就是讓學(xué)生不忘自己民族的文字和語(yǔ)言。

　　漸漸地，內(nèi)地西藏班受到越來(lái)越多藏族家長(zhǎng)的歡迎。北京西藏中學(xué)的招生規(guī)模也從最初的每年１００名學(xué)生增至目前的２７０名。

　　“他們認(rèn)為能到內(nèi)地上學(xué)很光榮。”張梅說(shuō)。她仍記得有一個(gè)畢業(yè)回西藏工作的藏族學(xué)生，她的牧民媽媽就有兩個(gè)愿望：看看天安門(mén)、看看她的母校。

　　“快６０歲的人在學(xué)校的塑膠操場(chǎng)上跑了幾步，特別滿(mǎn)足，”張梅說(shuō)，“教育不僅改變了這些孩子的個(gè)人命運(yùn)，也改變了他們的家庭、西藏和這個(gè)國(guó)家?！?/p>

　　更好地回來(lái)

　　益西旦增在求學(xué)的路上越走越遠(yuǎn)，先是考上廈門(mén)大學(xué)英語(yǔ)系，后又赴美國(guó)堪薩斯大學(xué)深造。畢業(yè)后，他決定回到夢(mèng)開(kāi)始的地方。

　　內(nèi)地西藏班的學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后，絕大部分都會(huì)回到西藏。

　　次平回到西藏后，在艱苦地區(qū)的基層法院工作了近６年，經(jīng)手的各類(lèi)刑事、民事案件六七百件。

　　早期畢業(yè)生很多和他一樣選擇穩(wěn)定的公務(wù)員崗位，但隨著西藏經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人成了醫(yī)生、商人、作家和金融家。

　?。玻埃埃纺?，從北京師范大學(xué)畢業(yè)的仁增西繞在家鄉(xiāng)開(kāi)了一個(gè)藏式奶酪加工廠(chǎng)。一段時(shí)間里，西藏幾乎所有西餐廳的奶酪都是他供應(yīng)的。目前，他正與北京一家公司合作，準(zhǔn)備做有機(jī)奶酪。

　　“西藏也可以有企業(yè)家，”他說(shuō)。西藏是今年中國(guó)唯一未下調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)的省區(qū)，３８歲的仁增西繞對(duì)自己的生意前景很有信心。

　　在北京西藏中學(xué)讀高一的旦增次珍，跟父親旺堆是中學(xué)校友。旺堆現(xiàn)在是拉薩市城關(guān)區(qū)藏?zé)嵝W(xué)的校長(zhǎng)。與父親不同的是，她想報(bào)考?xì)庀蟓h(huán)保類(lèi)專(zhuān)業(yè)，將來(lái)更好地保護(hù)家鄉(xiāng)凈土。

　　西藏在１９５１年和平解放前，沒(méi)有一所近代意義上的學(xué)校，青壯年文盲率高達(dá)９５％。而最新發(fā)布的白皮書(shū)顯示，西藏在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)１５年免費(fèi)教育，１５歲以上人口人均受教育８．１年。

　　數(shù)據(jù)令人鼓舞，但這場(chǎng)通過(guò)教育脫貧的長(zhǎng)跑還遠(yuǎn)未結(jié)束。偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū)的藏族孩子需要更好的老師、更明亮的教室和更多開(kāi)拓眼界的機(jī)會(huì)。

　　目前，西藏仍在努力提高區(qū)內(nèi)老師的教學(xué)水平，內(nèi)地學(xué)校也選派優(yōu)秀的管理團(tuán)隊(duì)和教師到西藏，讓更多藏族孩子在家門(mén)口便可享受與內(nèi)地學(xué)生同等的教育資源。

　　在西藏大學(xué)教英文的益西旦增，正帶著學(xué)生做藏漢英語(yǔ)言及文化對(duì)比研究。他常對(duì)學(xué)生講起自己的見(jiàn)聞，希望他們通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文化更好地了解外面的世界。

　　如果有機(jī)會(huì)，他還想像大哥那樣寫(xiě)一本藏語(yǔ)書(shū)。

　　“越是去遠(yuǎn)方，越能清晰看到故鄉(xiāng)，越會(huì)感到你對(duì)它的感情，歸心也越強(qiáng)烈，”益西旦增說(shuō)，“走得更遠(yuǎn)，其實(shí)是為了更好地回來(lái)?！?/p>

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 陳劍